Умумӣ

Фарзанди ман мегӯяд, ки вай аз мактаб нафрат дорад. Ман бояд чӣ кунам? (Аз 3 то)

Фарзанди ман мегӯяд, ки вай аз мактаб нафрат дорад. Ман бояд чӣ кунам? (Аз 3 то)



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Баъзе вақтҳо, вақте ки шумо худро бо фарзандатон наздик ҳис мекунед (шояд пас аз хондани як ҳикоя якҷоя шавед, ё ҳангоми оромона бозӣ карданатон), аз ӯ хоҳиш кунед, ки дар бораи камбудиҳои мактаб каме маълумот диҳад. Вай метавонад битавонад ба шумо мустақиман бигӯяд, ё шояд аввал бояд шароити мушаххасе муқаррар кунед. Эҳсоси бехатарӣ, дӯстдошта ва наздикӣ он чизест, ки ба кӯдак имкон медиҳад, ки бо шумо дар бораи душвориҳояш сӯҳбат кунад. Шумо метавонед ба вай ин ҳисси наздикиро ё бо роҳи шадидан ва саховатмандона бо ӯ бозӣ кардан ё бо гӯш кардани он гӯш диҳед. Масалан, агар фарзанди шумо ғавғои азиме дошта бошад ва шумо тавонед, ки то абад фурӯ рафтани эҳсосоти ӯро гӯш кунед ва баҳс накунед ё худро ҳимоят накунед, пас аз он вай метавонад ба шумо кофӣ наздик бошад, ки маълумоти ихтиёрӣ дар бораи баъзе мушкилоте, ки бо он рӯ ба рӯ шудааст, рӯ ба рӯ шавад.

Фарзанди шумо низ метавонад кушода шавад, агар шумо аввал ба ӯ саволи мусбат диҳед. Як рӯз вақте ки шумо яхмос мехӯред, ё дар меҳмонхона нишаста, бозии дастаҷамъӣ мекунед ва ё ба ягон мошин савор шуда, рӯзномаи калон надоред, аз вай пурсед: "Агар шумо метавонистед мактабро ба таври дилхоҳатон созед, чӣ гуна мекардед ин? " "Агар шумо метавонистед ягон каси шинохтаи шуморо дошта бошед, киро интихоб мекардед ва чаро?" "Шумо чӣ кор мекардед, ки таваққуфро беҳтар аз ҳама имконпазир кунад?" "Агар шумо масъули тарзи бозии якҷояи писарон ва духтарон мебудед, онро чӣ гуна танзим мекардед?" Шумо дар бораи душвориҳо мешунавед, аммо шумо эҳсосоти ноумедиро, ки кӯдакро бо роҳи мусбат додан савол медиҳад, омӯхтед.

Баъзан, ҳодисаҳое, ки мактабро душвор мекунанд, дар мактаб рух намедиҳанд. Кӯдак метавонад аз дур буданатон нороҳат шавад ё тарсу ҳаросро аз кӯдакӣ хеле барвақт нигоҳ дошта бошад, ки ӯро дар хона будан мехоҳанд. Кӯдакон метавонанд аз кӯдакӣ ё хурдсолӣ эҳсосоти шадид дошта бошанд ва мактаб метавонад ҳисси кӯҳнаро бадтар кунад, ки онҳо бехатар нестанд, ё истиқбол намекунанд ё масъул нестанд. Шояд фарзандатон ба шумо баъзе аз инҳоро нақл кунад, ё шумо ҳеҷ гоҳ дақиқ намедонед, ки решаи душвории ӯ дар мактаб чист.

Кӯшиш кунед, ки ангезандаҳои хурдро, ки ба фарзанди шумо обутоби эҳсосӣ меоранд, муайян кунед. Равшан аст, ки як хӯшаи бузурги эҳсосот дар роҳи лаззат бурдани қисми асосии рӯз аст. Кӯдакон аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки худро аз ҳисси бад халос карда, баҳонаи ночизи аз ҳам пошиданро ёбанд. Онҳо метавонанд бигӯянд: "Ман намехоҳам он куртаро ба мактаб пӯшам" ё "Шумо ба ғалладонагиам ширро аз ҳад зиёд рехтед" ё "Ман хеле хаста шудам, ки аз ҷогаҳ хестаам" - ва он гоҳ гиря кард. Вақте ки фарзанди шумо баҳонае барои ғазаб ва ё гиряи гиряро интихоб мекунад, бигзор вай ба он муроҷиат кунад. Аз ӯ напурсед, ки эҳсосоти худро назорат кунад ва ба худ ояд, то тавонад калон шавад. Ҳамаи мо баъзан ва баъзан ба гиряи ниёзманд ниёз дорем ва кӯдаке, ки мактабро бад мебинад, дар дохили худ эҳсосоти бад дорад, ки вай бояд берун равад, то ӯ озодона ҳис кунад. Гуё эҳсосоти бад ҷойгоҳе барои эҳсосоти нав намегузоранд. Агар вақте ки шумо дар наздикӣ ва меҳрубонӣ бимонед, кӯдак метавонад сахт ва сахт гиря кунад ё ғуссаҳои азиме бардорад, ноумедӣ ва ғаму андӯҳе, ки вай ҳис мекунад, чанголи ӯро суст мекунад. Вай метавонад дар бораи роҳҳои нави ҳалли масъалаҳо дар мактаб фикр кунад ва ё дар он ҷо худро беҳтар ҳис кунад, агар касе қисми анбори эҳсосоти баде, ки дар даст дорад, шунида бошад.

Бо кӯдаки худ обутоб ёфтан маънои онро надорад, ки шумо таслим мешавед. Вай устувории сабри шуморо ҳамчун як чизи муқовимат истифода мебарад, то битавонад эҳсосоти худро берун кунад. Шумо ба ӯ кӯмаки дуюмдараҷаи ҳар чизе, ки шумо аллакай нагуфтед, намедиҳед. Шумо ба он чизе, ки шумо дар бораи он, ки ба дандонҳояш ниёз дорад, амал мекунед. Шумо ба талаби вай, ки ҳангоми навбати хоҳараш дар паҳлӯи падар нишастан аст, дода намешавад. Аммо шумо иродаи худро фавран таҳмил намекунед; шумо танҳо бо ӯ бимонед, дар ҳоле ки вай ҳар эҳсосеро, ки эҳтимолан ба шумо нишон дода метавонад изҳор мекунад. Ин метавонад ним соат ё бештар аз он идома ёбад, аммо вақте ки ӯ ба касе нишон дод, ки чӣ гуна ҳиссиёти бузурги даҳшатнокро ба касе нишон диҳад, кори вай ба таври назаррас беҳтар хоҳад шуд. Чунин ба назар намерасад, ки он дар бораи мактаб ва ҳатто дар бораи як масъалаи калонтар ва калонтар дар ҳаёти фарзанди шумо бошад. Чунин ба назар мерасад, ки гӯё дар бораи шустани дандонҳо ё дар куҷое ки вай дар сари миз нишастааст. Аммо ин масъалаҳои дигар пас аз он оғоз меёбанд, ки агар вай на танҳо гиря кунад, балки тамоми роҳи ғазабро фароҳам оварад ва баъд қарор диҳад, ки тамом кардааст.

Ин вазъро ҳал кардан осон нест. Шумо рӯзи дарозро аз сар гузаронидаед, ё шумо мекӯшед, ки ба кор бароед, ё шумо кӯшиш мекунед, ки ҳама чизро дар ҷадвал нигоҳ доред, то шумо кореро, ки бояд иҷро карда шавад, иҷро кунед. Аммо кӯдакон аз он, ки касе ба як зону даромада, онҳоро ба оғӯш кашад ва то даме ки онҳо гиря кунанд, гӯш кунанд. Ин мушкил аст, зеро аксар вақт он чизе, ки шумо мешунавед, интиқоди самимии шумост: "Шумо модари бад ҳастед ва ман дигар намехоҳам бо шумо зиндагӣ кунам." "Шумо бадтарин падари ман будед." Вақте ки шумо ҳамчун волидон сахт меҳнат мекунед, он метавонад хеле чуқур бурад. Аммо вақте ки кӯдак метавонад дар тӯли эҳсосоти худ гиря кунад ва ё туро ҳамчун ҳадаф истифода барад ё танҳо дар мактаб дар бораи чизҳояш шӯхӣ кунад ва таъриф кунад, кори вай дар мактаб рӯзи дигар ва бо дӯстонаш ва бо ту хеле беҳтар хоҳад буд. Ин яке аз чизҳои душвортаринест, ки шумо ҳамчун волидайн карда метавонед, аммо ин роҳи зуд ба сӯи оғози тоза ва эмотсионалии фарзандатон мебошад.

Шумо ду вазифа доред. Яке ин аст, ки ба фарзандатон дар эҳсосоти ӯ кӯмак кунед. Гӯш кардани сухани ӯ ё гиряи ӯ дар бораи муаллим ё дар бораи баъзе беадолатиҳо дар синф ба ӯ имкон медиҳад, ки роҳҳои пешгирӣ аз вазъияти бад ё муҳофизати худро муайян кунад. Ба шумо лозим нест, ки ҳар як душвориҳои каме, ки вай медавад, ҳал кунед; бигзор вай дар ин бора андеша кунад ва роҳҳои нави ҷолиб ва муомилаи онро пешниҳод кунад. Вазифаи дигари шумо ин аст, ки ба фарзандатон дар мубориза бо чизҳои зараровари дар мактаб дучоромада кумак расонед, ба монанди ҳамсинфоне, ки доимо таҳқир ё ҷанг мекунанд, ё муаллимоне, ки кӯдаконро паст мезананд ё ҷазо медиҳанд ё нисбати онҳо ғайримантиқӣ рафтор мекунанд. Бо фарзандатон кор баред, ки чӣ гуна ва чӣ қадар ӯ аз шумо кумак мехоҳад; вай бояд дар интихоби кадом нақш шумо шарики баробар бошад.

Ман якчанд волидонро медонам, ки бо муаллимаи фарзанди худ вохӯрда, пурсидаанд, ки оё онҳо метавонанд дар раванди динамикаи гурӯҳӣ кӯмак кунанд - писарон духтаронро масхара мекунанд, ё духтарон якдигарро рад мекунанд (ин аксар вақт дар атрофи синфи 2 ё 3 мезанад). Агар шумо ба ин кор манфиатдор бошед, аз муаллим ним соати вақти дарсро пурсед. Ба кӯдакон бигӯед, ки калонсолон ба кӯдакон майл доранд, фикр мекунанд, ки ин ба ҳиссиёти онҳо осеб намерасонад (ҳарчанд ин воқеан чунин мекунад), пас кӯдакон якдигарро таҳқир мекунанд ва ин ба ҳисси ҳама зарар мерасонад. Пас бо кӯдакон дар гурӯҳҳои ду-се нафар дар тӯли 15 ё 20 дақиқа мулоқот кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки дар бораи вақти масхараи онҳо ё вақте ки як дӯсти худро масхара мекарданд, нақл кунанд. Онҳо худро чӣ гуна ҳис карданд, онҳо чӣ фикр доштанд ва чӣ гуфтан мехостанд? Ба фикри кӯдакон, одамон ҳангоми дидани воқеа бояд чӣ кор кунанд? Ин метавонад шиддати зиёдеро бартараф кунад ва динамикаи гурӯҳиро дар синф равона созад.


Видеоро тамошо кунед: Il Re di New York - Biagio Izzo (Август 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos