Психологияи

Роҳҳои иртибот бо кӯдаки шумо

Роҳҳои иртибот бо кӯдаки шумо

Ҳатто вақте ки кӯдаки шумо ҳоло ҳам бо шумост алоқа оғоз ба таъсиси. Ҳангоми гап задан ва гӯш кардани мусиқӣ, ӯ аз онҳо бохабар мешавад ва бо шумо тамос мегирад. Имрӯз мо медонем, ки чӣ қадаре ки шумо ба сухан гуфтан ва гӯш карданро сар кунед, алоқа байни шумо ва кӯдаки шумо мустаҳкамтар мешавад.

Ҳеҷ гоҳ барвақт!

Ҳатто агар кӯдаки шумо гап зада натавонад ҳам, вай аз лаҳзаи таваллуд шумо тамос мегирад. Аввалин кӯшиши ӯ барои иртибот; мекӯшад бо шумо тамос бигирад, аз паи назари шумо, садои бемаънӣ ва табассум кунад.

Кӯшиш кунед, ки ба чашмони кӯдаки худ дар масофаи 20-25 см нигаред, зеро барои ин кӯшишҳо вокуниш нишон додан лозим аст, зеро ин масофа беҳтаринест, ки кӯдакон метавонанд ба дидани он таваҷҷӯҳ кунанд. Кӯдаки худро бо ламсҳои мулоим кина занед, зуд-зуд ба ӯ табассум кунед, бо ӯ суруд хонед ва сӯҳбат кунед. Ин ҳама беҳтарин роҳҳои муошират бо кӯдакон мебошанд.

Бо кӯдаки худ сӯҳбат кунед. Аксуламалҳои ӯро мушоҳида кунед ва ҷавобҳои ӯро интизор шавед. Дар хотир доред, ки донистани аксуламалҳои ӯ ба шумо дар тамос бо кӯдаки худ, баъд аз он, ки мехоҳед муқаррар кардан мехоҳед, кӯмак мекунад. Кӯшиш кунед, ки забони бадани тифлро бифаҳмед ва ӯ ҳар вақте дастҳо ва дастҳояшро ларзонда, ба шумо чизе гуфтан мехоҳад.

Ҳаракатҳои кӯдаки шуморо пайгирӣ кунед. Ба ӯ тамоми диққати худро равона кунед ва кӯшиш кунед, ки овози хурдтаринро шунавед ва кӯшиш кунед, ки ҷавоби ӯро ба нуқтаи хурдтарин бифаҳмед. Бо ин рафтор, шумо ба кӯдаки шумо малакаҳои муоширатро меомӯзонед ва ба ӯ тарзи фаҳмидан ва тафсири ҷаҳонро, ки дар он зиндагӣ мекунад, таълим медиҳед. Пас аз он ки кӯдаки шумо ғизодиҳиро ба итмом расонид, шумо метавонед бо ӯ тамос гиред, зеро давраи пас аз таваллуд яке аз лаҳзаҳои беҳтаринест, ки кӯдаки шумо метавонад худро бароҳат ва омода ҳис кунад. Аммо хавотир нашав, зеро бисёр волидон қодиранд, ки лаҳзаҳои беҳтаринро барои муошират беасос пайдо кунанд!

гиря кардан рушди забони кӯдаки шумо Ҳамеша дар хотир доред, ки ин барои шумо хеле муҳим аст. Дар давраи пеш аз оғози сӯҳбати кӯдаки шумо, ӯ метавонад танҳо гиря кунад ва ниёзҳои худро ба дигарон расонад. Аз ин рӯ, вокуниш ба кӯдаки шумо ҳангоми гиря кардан кӯмак хоҳад кард, ки кӯдаки шумо боварӣ пайдо кунад ва бо шумо робита кунад.

Гӯш кардани барвақт ва сухан гуфтан

Солҳо пеш фикр мекарданд, ки кӯдакон наметавонанд гӯш кунанд ва хуб бинанд. Аммо имрӯз мо медонем, ки чӣ қадаре ки шумо ба сухан гуфтан ва гӯш кардан оғоз кунед, алоқа байни шумо ва кӯдаки шумо мустаҳкамтар мешавад.

Гӯш кардани кӯдаки шумодар муносибати шумо бо кӯдаки шумо нақши хеле муҳим дорад. Фаъолияте, ки шумо дар рӯзҳои пешин фарёд мезанед, метавонад маънои “Ман гуруснаам” ё “Ман танҳо ҳастам ва мехоҳам таваҷҷӯҳи шуморо дар рӯзҳои оянда дошта бошад. Агар шумо кӯдаки худро хуб гӯш кунед ва маънои онро бидонед, шумо барои муносибатҳои хуб бо ӯ замина гузоштаед.

Сӯҳбат бо маслиҳатҳои кӯдаки шумо ...

• Ҳангоми сӯҳбат бо кӯдаки худ суханони дӯстдорро истифода баред. Оҳанги худро тамошо кунед, ҳеҷ гоҳ оҳанги дағалиро истифода набаред, ҳатто агар дар бораи чизҳои мусбӣ сухан ронед. Оҳиста-оҳиста сухан гӯед ва ҳангоми сӯҳбат ба чеҳраи кӯдаки худ нигоҳ кунед, кӯшиш кунед, ки унсурҳое набошанд, ки диққати кӯдаки шуморо ҷалб кунанд.

Сӯҳбат бо кӯдаки шумо эҳтиёт шавед, то бо садои баланд ва паст кардани садо ва садоҳои гуногун муошират кунед. Ин навъи сӯҳбат, ки одатан ҳангоми сӯҳбат бо кӯдак ба таври худкор сурат мегирад, ҷалб кардани диққат ва таваҷҷӯҳи кӯдаконро осонтар мекунад.

• Кӯшиш кунед, ки дар сӯҳбататон чӣ кор карданатонро фаҳмонед. Масалан, орум ман ҳозир памперсро иваз мекунам "ё ин ки ман имшаб бегоҳ хӯроки шом тайёр мекунам" ...
Шумо инчунин метавонед дар бораи он чизе, ки кӯдаки шумо мекунад, сӯҳбат кунед. Üy Ман мебинам, ки шумо ҳозир дастҳо ва пойҳоятонро ба ларза меоред (вақте ки кӯдакатон дастҳо ва пойҳояшро ба ларза мегирад) ё "ҳоло мебинам, ки шумо мехоҳед ба ман чизе гӯед (кӯдакатон садо медиҳад)" ...

• Пас аз он ки кӯдаки шумо каме калонтар аст, шумо метавонед бо ӯ дар бораи ҳама чиз сӯҳбат кунед. Масалан, "имрӯз, ки ҳаво зебо аст, офтоб дар осмон дурахшон аст" ё "меъдаат пур шудааст, ҳоло ман навбати хӯрок хӯрдам ва ман худамро хӯрондам" ...

• Объектҳоро номбар кунед. Ба номгузорӣ кардани ашё шурӯъ кунед, хусусан вақте ки кӯдаки шумо ба калон шудан оғоз мекунад ва ба объектҳои муайян ишора мекунад. "Ин хирси шумост, шумо мехоҳед хирси худро" ... Дар охири соли аввал, кӯдаки шумо бисёр чизҳое, ки шумо ба ӯ мегӯед, сар мекунад ва метавонад баъзе фармонҳои хурдро иҷро кунад. Масалан, мавҷи намак “ё ба ман шиша диҳед”…

• Кӯшишҳои кӯдаки худро барои сухан гуфтан нодида нагиред ва ӯро ҳеҷ гоҳ масхара накунед, балки ӯро барои сухан гуфтан ташвиқ кунед.

• Бо кӯдаки худ китобҳои расмӣ хонед. Фаъолияти хониши китоб яке аз намудҳои бебаҳоест, ки шумо бо кӯдаки худ анҷом медиҳед. Зеро дар ин фаъолият кӯдаки шумо луғатро афзоиш медиҳад ва малакаҳои забонӣ ва гӯширо беҳтар мекунад.

кўдаки шумо Якҷоя хурсандӣ кунед. Дар давраи 8-12 моҳа, кӯдакон зуд-зуд нолиш мекунанд ва калимаҳои оддии мисли ама мама, "дада" ё "баба" -ро ба вуҷуд меоранд. Ҳангоми бо ӯ сӯҳбат кардан бо кӯдаки худ сӯҳбат кунед ва агар шумо дар рушди забон муваффақ бошед, ӯро бисёр таъриф кунед - ҳатто агар кӯдаки шумо калимаҳои истифодашударо нафаҳмад !!!

Тавсияҳои муҳим

Тамос бо кӯдаки шумо ҳеҷ гоҳ барвақт нест.
• Забони бадани кӯдакатонро пайравӣ кунед ва ҷавобҳои ӯро интизор шавед
• Нақши гиря дар рушди забони кӯдаки шумо аҳамияти ҳалкунанда дорад
• Бо калон шудани кӯдаки худ дар бораи вай сӯҳбат кунед

Манбаъ: www.bbc.co.uk Тарбияи волидони БиБиС (гӯш кардан ва гуфтугӯ)