Рушди кӯдак

Фарзандон ва дӯстони шумо

Фарзандон ва дӯстони шумо

Дӯстӣ ва муддати дароз нигоҳ доштани ин дӯстӣ як аломати муҳими иҷтимоӣ барои инсон ва инчунин роҳи намоёни рушди солимии эҳсосӣ мебошад. Сабабҳои зиёде мавҷуданд, ки чаро кӯдак бо ҳамсолон розӣ шуда наметавонад. Омӯхтани ин сабабҳо ва расонидани кӯмаки лозима ба фарзанди шумо яке аз вазифаҳои муҳимтарин барои шумо ва волидони шумо мебошад.

Аммо, коршиносон, кӯдаконе, ки бо волидон дӯстӣ ё дӯстии дарозмуддат карда наметавонанд, кӯдакон бояд ҳангоми кӯмак ба онҳо хеле бодиққат бошанд, мегӯяд ӯ. Зеро таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки волидон фарзандони худро ҳангоми кӯмак ба онҳо хеле ҳимоя мекунанд ва онҳо тасодуфан онҳоро поймол мекунанд. Ҳодисаи чунин ҳолат барои кӯдакон оқибатҳои манфии бештар дошта метавонад ва ба гум шудани худбоварӣ оварда расонад.

Шумо чӣ кор карда метавонед?

? Агар фарзанди шумо бо пайдо кардани дӯстон дучор нашавад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки вақтҳои махсуси бозӣ ва дӯстонашро барои ӯ муқаррар кунед. Шумо метавонед фарзанди худро дар гурӯҳҳои бозие, ки мактабҳо доранд, дошта бошед ва ё шумо аз шиносон, хешовандон ё ҳамсоягонатон барои фароҳам овардани имконият барои бозӣ бо кӯдаконашон кӯмак гиред.

? Баъзан фарзанди шумо метавонад дӯстии хеле бароҳат созад, аммо ӯ наметавонад ин дӯстиро муддати дароз нигоҳ дорад. Аввалин коре, ки дар ин вазъ бояд анҷом бидиҳад, бояд фаҳмидани кадом ихтилофоти кӯдаки шумост ва чаро вай ин дӯстиро муддати тӯлонӣ дастгирӣ карда наметавонад. Дар хотир доред, ки вақте ки шумо масъаларо хуб дарк мекунед, ба шумо кӯмак ва роҳнамоӣ кардан лозим аст, ва паёми муҳимтаринеро, ки ба фарзандатон дар бораи дӯстӣ медиҳед, дар ёд доред!

? Агар фарзанди шумо дар муҳити мактаб бо дӯстони худ мушкилие дошта бошад ва дар натиҷаи ин мушкилот, ӯ аз бозии дӯстони худ хориҷ карда мешавад, бо муаллими синф сӯҳбат кунад, то мушкилотро ҳал кунад ва барои ҳалли мушкилот ба роҳи ҳамкорӣ гузарад. Муаллим кӯшиш мекунад, ки ба шумо кӯмак кунад ва ба шумо дар бораи корҳое, ки бояд кард, бароҳат бошед!

? Барои кӯдаконе, ки аз ҷониби ҳамсолонашон қабул карда намешаванд, баъзан методҳое, ки фарқияти “метавонанд кор кунанд. Мувофиқи ин усул, кӯдаке, ки бо ашёи гуногун ва ҷолиб ба синф меояд, ба ӯ имконият медиҳад, ки дигар дӯстон қабул карда шаванд ва худро бо онҳо муаррифӣ кунанд. (Масалан, барои кӯдакони дигар ҷолиб аст, агар кӯдак моҳигии хонагиро ба синф оварад.) Аммо шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки вақте ин гуна рафтор пайваста идома меёбад, кӯдак мавҷудияти худро бо ин ашё маҳдуд мекунад ва бидуни ашё дӯстон пайдо мекунад.

? Шумо метавонед фарзанди худро ба кори гурӯҳӣ равона кунед. Гурӯҳҳои варзишии гурӯҳӣ ё рақсҳо барои фарзанди шумо муҳити зарурии иҷтимоӣ фароҳам меоранд ва инчунин ба фарзандатон оиди чӣ гуна кор кардани гурӯҳ хабар медиҳанд.

? Яке аз сабабҳое, ки фарзанди шумо наметавонад бо ҳамсолони худ дӯстӣ кунад, дар он аст, ки вай ба худ кофӣ эътимод надорад. Аввалин чизе, ки шумо бояд анҷом диҳед, ин он аст, ки кӯдаки шумо корҳое кунад, ки ба ӯ барои боварӣ ба ӯ кӯмак расонад. Ӯҳдадориҳои хурде, ки шумо дар муҳити хона ба ӯ медиҳед, метавонад оғози хубе барои эътимоди ӯ бошад. Вақте ки шумо дар ин вазифаҳо муваффақ ҳастед, ваъда диҳед, ки ӯро эҳтиром кунед ва ӯро муваффақ ҳис кунед.

? Шумо бояд фарзанди худро аз тамошои телевизор ё бозиҳои компютерӣ тӯли тӯлонӣ боздоред. Зеро чунин фаъолиятҳо метавонанд кӯдаконро аз муҳити иҷтимоӣ ҷудо кунанд ва ба рушди иҷтимоӣ / эмотсионалии онҳо таъсири манфӣ расонанд. Роҳи аз ҳама самаранок ин равона кардани онҳо ба фаъолиятҳое, ки дар онҷо муносибати иҷтимоӣ бештар аст !!!

Бо Idil мустақиман тамос гиред