Генерал

Муносибати падару духтарро чӣ тавр бояд таъмин кард?

Муносибати падару духтарро чӣ тавр бояд таъмин кард?

Маълум аст, ки духтарон падарони худро дӯст медоранд ва бо корҳои гуногун дастгирӣ мекунанд. Ба гуфти коршиносон, падарон писарони аввалин дар ҳаёти худ ҳастанд, ки ба духтарон дар бораи муносибатҳои мардона ва занона таассуроти аввалин медиҳанд. Аммо оё падарон, аъзоёни дигари муносибатҳо, ки барои духтарон ин қадар муҳиманд, дар ҳақиқат инро дарк мекунанд ва оё онҳо дуруст рафтор карда метавонанд? Дар ин мақола мо муносибатҳои падару духтарро муҳокима мекунем ва барои шумо чанд пешниҳоди худро пешкаш мекунем.

Китоб дар бораи муносибатҳои падару духтар ...

Китоби Ҷейн Грандон «Падари азиз: Чаро робитаҳои падару духтар муҳим аст? 1995, ки он дар соли 1995 муносибати падарон ва духтаронро ба забони соддалавҳ тасвир мекунад ва падаронро ба чор гурӯҳ тақсим мекунад. Тибқи иттилои Грандон, ин 4 гурӯҳ чунинанд:

Падарони шоҳзода: Ин падарон барои духтарони худ шоҳ ҳастанд, зеро онҳо ба духтарони худ чун гавҳараки малика муносибат мекунанд. Чӣ тавр? Падарон дар ин гурӯҳ ҳар чизе, ки духтарашон мехоҳад, мекунанд, вақти зиёдро бо онҳо гузаронанд, бо онҳо хӯрокхӯрӣ кунанд ва бо кӯдакони худ бозӣ кунанд, ҳатто вақте ки онҳо ба зиёфат мебароянд, ҳатто мизҳои фарзандони худро бармегардонанд. Мувофиқи гуфтаҳои Грандон, духтароне, ки чунин падар доранд, шахсият мешаванд, ки ҳангоми ба воя расиданашон бо падари худ ба осонӣ гуфтугӯ карда метавонанд, бо дигарон бо таври бароҳат муошират мекунанд ва хушбахтона зананд.

Падари дӯстона: Падарон дар ин гурӯҳ касоне ҳастанд, ки вақти бештарро бо духтарон мегузаронанд ва аз якҷоя будан бо онҳо лаззат мебаранд. Падароне, ки фарзандони худро барои озмудани чизҳои нав ҳавасманд ва дастгирӣ мекунанд. Аммо, падарон дар ин гурӯҳ, аксар вақт ҳангоми кор бо фарзандон ва бозӣ кардани бозиҳои худ завқи худро ба мадди аввал мегузоранд, аммо интихоби кӯдаконро дар замина қарор намедиҳанд. Ба гуфтаи Грандон, духтароне, ки чунин падар доранд, шахсоне мебошанд, ки ҳангоми ба воя расиданашон бо падари худ муносибати хуб доранд ва фикр мекунанд, ки падараш ҳамеша ӯро дастгирӣ мекунад.

Падарони Boss: Ин гурӯҳи падарон, ки шахсияти мақомот буданро дӯст медоранд. Hard, каме бештар аз он ки мо гуфтем, гурӯҳи падарон, ки одатан ба баҳс баста мешаванд. Падарон, ки доимо дар бораи нигаронӣ сӯҳбат мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки баъзе қоидаҳоро риоя кунанд, дар ин гурӯҳ ҳастанд! Мувофиқи гуфти Грандон, духтароне, ки чунин падар доранд, фикр мекунанд, ки падарони онҳо барои худ сахт ва танқиданд, вале худро дӯст медоранд.

Падарони арвоҳ: падарон дар ин гурӯҳ падароне мебошанд, ки дар миёна нестанд. Ин чӣ маъно дорад? Ин падарон одамоне мебошанд, ки одатан дар сафари корӣ ҳастанд, на дар хона, ё дар қафои рӯзнома пинҳон шудаанд ё дар назди телевизор маҳкаманд. Кӯдакони чунин падарон худашон мушкилӣ доранд ва ба муносибатҳои онҳо таъсири калон мерасонад.

Духтарон аз падари худ чӣ мехоҳанд?

1. Падар ба ман эҳтиром зоҳир мекунад: Чӣ тавре ки дар боло қайд карда шуд, духтарон таассуроти аввалини худро дар бораи муносибатҳои марду зан дар баробари муносибатҳои худ бо падари худ ба даст меоранд. Агар муносибати кӯдак бо падари ӯ мусбат бошад, кӯдак дар муносибатҳои мардона-зан таассуроти мусбат эҳсос мекунад ва эътимод ба худро дар муносибатҳои оянда бо мардон нишон медиҳад.

2. Ҳуқуқҳои баробар: Қадами аввал бояд дар муносибат бо падарҳо гузошта шавад, то духтарон дарк кунанд, ки мардон ва занон ҳуқуқҳои баробар доранд. Падарон бояд фазои заруриро барои фаҳмидан ва мубодила кардани хоҳишҳо, нуқтаи назар, андешаҳо ва эҳсосоти фарзандонашон фароҳам оваранд ва рафторе кунанд, ки эҳтироми ҳуқуқҳои онҳоро ифода кунад.

3. Фаҳмиш: Падарон аксар вақт шахси обрӯмандро интихоб мекунанд ва танҳо мувофиқи қоидаҳои муайян амал мекунанд, фаҳмидани духтарон ва сӯҳбат кардан ва ҳалли мушкилотро рад мекунанд. Дар натиҷаи ин, кӯдакон баъзе тасаввуроти манфиро бо таассуроти падарон ташаккул медиҳанд ва муносибатҳои ояндаи марду зан мувофиқи ин идеяҳои манфӣ ташаккул меёбанд. Аммо, кӯдаке, ки фаҳмишро дар падари худ мебинад, ба муқобили баён кардани худ меомӯзад ва дар муҳитҳои гуногуни иҷтимоӣ озодона баён карда метавонад.

Бо Idil мустақиман тамос гиред