Рушди кӯдак

Чӣ бояд кард, агар кӯдакон майл доранд, ки мисли кӯдак рафтор кунанд?

Чӣ бояд кард, агар кӯдакон майл доранд, ки мисли кӯдак рафтор кунанд?

Рафтори тифлӣ дар кӯдакон

Вақте ки духтар / писари ман фикр мекунад, ки вай ба воя расидааст, оё рафтори кӯдак ба кӯдак бармегардад? Парво накунед, шумо танҳо нестед. Оилаҳо аксар вақт ба ин мушкилот дучор меоянд. Пас чӣ бояд кард? Синем Олкай Кадемчи, коршиноси равоншинос / омӯзгори синфи волидайн дар Истанбул, ба савол ҷавоб медиҳад.

Ин дафъа баъзе одатҳое, ки мо аллакай кӯдакон дар ақиб мондаанд, метавонанд бо сабабҳои гуногун баргарданд. Кадом рафтори «навзод» -и кӯдакон метавонад аломати хатар бошад? Кадом ҳолатҳо ба ин дигаргуниҳо оварда мерасонанд? Iniz Шумо бояд Синем Олжай Кадемчи, коршиноси равоншинос / омӯзгори синфи волидайн дар Истанбулро гӯш кунед.

Баъзе рафторҳое, ки мо фикр мекунем, кӯдакон аллакай аз ҳад гузаштаанд, алахусус дубора ба вуҷуд омадан дар замонҳои стресс ва шиддат. Ин як намуди механизми мудофиа мебошад, ки кӯдак барои мубориза бо мушкилот ва тавозун истифода мебарад ва ҳамчун регрессия муайян карда мешавад.

Рафтори маъмултарини регрессия дар кӯдакон

  • мисли кӯдак гап назан
  • ангушти худро месабзад
  • ба кафидани канори кампал сар кунед
  • Re-поёни намкунӣ
  • Замима кардани чизе, ки аллакай фаҳмид, ки «не»
  • риоя ба модар
  • дар реҷаи ҳаррӯзаи падару модар боз гиря карданро сар кунед

рафтор.

Роҳҳои мубориза бо рашки бародар! Мо тавсия медиҳем, ки мақолаи моро хонед.

Агар фарзанди ман мисли кӯдак амал кунад, бояд чӣ кор кунам?

Вақте ки фарзанди шумо чунин рафтори тифлонро, ки муддати дароз инҷониб нест, инкишоф медиҳад, бисанҷед, ки дар зиндагии кӯдак он вақт чӣ тағир меёбад ва чӣ гуна онҳо бо онҳо дучор мешаванд. Таваллуди бародар, вафоти набера талафот дар оила, оғози кӯдакистон, бемории музмин ё як давраи вақт. беморхона ва ҳатто кӯчдиҳӣ Ин гуна ҳолатҳо метавонад кӯдакони хурдсолро ба мушкилиҳои шадид дучор кунанд ва рафтори худро баргардонанд.

Вақте, ки шумо кӯшиши фаҳмидани тағирёбии рафтори фарзандатон мекунед, хоҳед дид, ки як сабаби муҳиме ҳаст, тавре ки дар ин ҷо гуфта шуд. Дар ин давра набояд фарзанди худро маҷбур кунад, ки ба сиҳат шавад. Стресс ва стресс вақтҳое мебошанд, ки мо бояд аз рушди иҷтимоӣ ё ақлонии кӯдак канорагирӣ намоем. Бигзор фарзанди шумо дар ин давра шуморо роҳнамоӣ кунад. Агар ӯ мехоҳад, ки мисли кӯдак муносибат кунад, инро кунед. Шояд бештар ба оғӯш гиред, оғӯш кунед, тамос лозим шавад. Ғайр аз он, дар ин давраҳо шумо бояд рафтори махсусан репрессивиро пешгирӣ кунед, масалан маҷбур кардани хӯрок додани кӯдак ё интизор шудани онҳо ба меъёрҳои қаблан муқарраркардаи шумо.

Пайдоиши вобастагӣ ё рафтори ақибнишини фарзанди шумо метавонад шуморо ба ташвиш орад, аммо мубориза барои ислоҳи онҳо вазъро бадтар мекунад. Дар хотир доред, ки шумо барои омӯзиши рафтори дуруст пас аз стресс ва фишор вақти кофӣ доред.

Ба фикри шумо фарзанди шумо мисли кӯдак рафтор мекунад? Шумо метавонед ба модарони дигар барои мубодилаи таҷрибаҳоятон дар шарҳҳо кӯмак кунед. Шумо инчунин метавонед саволҳои худро ба коршиносони мо аз саҳифаи Савол ва Ҷавоби мо фиристед.